సుప్రీం చీఫ్ జస్టిస్‌పై ట్వీట్‌లు.. ప్రశాంత్ భూషణ్‌ను దోషిగా తేల్చిన కోర్టు

 సుప్రీం చీఫ్ జస్టిస్‌పై ట్వీట్‌లు.. ప్రశాంత్ భూషణ్‌ను దోషిగా తేల్చిన కోర్టు

Gvn Apparao | Samayam Telugu

Updated: 14 Aug 2020, 12:39:00 PM

సుప్రీంకోర్టు చీఫ్ జస్టిస్‌పై సీనియర్ న్యాయవాది ప్రశాంత్ భూషణ్ చేసిన ట్వీట్లపై కోర్టు ధిక్కరణ కేసును సుప్రీంకోర్టు సుమోటోగా స్వీకరించింది. ఈకేసులో ప్రశాంత్‌ భూషణ్‌ను దోషిగా తేల్చింది.

 


ప్రశాంత్ భూషణ్

సుప్రీంకోర్టు ప్రధాన న్యాయమూర్తి జస్టిస్ ఎస్ఏ బాబ్డేకు వ్యతిరేకంగా ట్వీట్‌లు చేసిన సీనియర్ న్యాయవాది ప్రశాంత్‌ భూషణ్‌‌ను సర్వోన్నత న్యాయస్థానం దోషిగా తేల్చింది. ఈ కేసులో జస్టిస్ అరుణ్ మిశ్రా, జస్టిస్ బీఆర్ గవాయ్, జస్టిస్ కృష్ణమురారీల ధర్మాసనం ఈ మేరకు ఆయనను దోషిగా నిర్ధారించింది. ఈ కేసు విచారణ శుక్రవారం పూర్తిచేసిన సుప్రీంకోర్టు.. ఆయనకు ఆగస్టు 20 కేసు ఖరారుచేయనుంది.




అయితే, వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను వినియోగించుకుని, కోర్టు పనితీరు గురించి అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశాను తప్పా కోర్టు ధిక్కార చర్యలకు పాల్పడలేదని ప్రశాంత్ భూషణ్ తన వాదనలు వినిపించారు. ఆగస్టు 3న దాఖలుచేసిన అఫిడవిట్‌లో తాను ట్వీట్ చేసిన వాటిలో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే చింతిస్తున్నానని, ఉన్నతాధికారిపై విమర్శలు న్యాయస్థానం ప్రతిష్ఠకు భంగం కలిగించవని, దాని అధికారాన్ని తగ్గించవని ప్రశాంత్ భూషణ్ పేర్కొన్నారు.


ప్రశాంత్ భూషణ్‌ 2009లోనూ సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తులపై సంచలన ఆరోపణలు చేశారు. సుప్రీంకోర్టులోని 16 మంది న్యాయమూర్తులు అవినీతిపరులేనంటూ ఓ ఇంటర్వ్యూలో వ్యాఖ్యలు చేశారు. ఈ కేసుపై కూడా దేశ అత్యున్నత న్యాయస్థానం సోమవారం విచారించింది. ఈ కేసులో ప్రశాంత్‌ భూషణ్‌ వివరణ, క్షమాపణలను సుప్రీం కోర్టు తిరస్కరించింది. అంతేకాక ప్రశాంత్‌ భూషణ్‌ చేసిన వ్యాఖ్యలు కోర్టు ధిక్కారం కిందకు వస్తాయా లేదా అన్నది పరిశీలించనున్నట్లు తెలిపింది. తదుపరి విచారణను వచ్చే సోమవారానికి వాయిదా వేసింది.


అయితే, ఈ అంశంపై ప్రశాంత్ భూషణ్ క్షమాపణలు చెప్పారు. ‘16 మంది ప్రధాన న్యాయమూర్తులు అవినీతిపరులంటూ నేను చేసిన వ్యాఖ్యల వల్ల ఎవ‌రు ఇబ్బందిప‌డ్డా.. వారి కుటుంబ సభ్యులకు బాధ కలిగినా అందుకు నేను క్ష‌మాప‌ణ‌లు చెబుతున్నాను’ అంటూ ప్ర‌శాంత్ భూషణ్‌ ఓ ప్ర‌క‌ట‌న విడుదల చేశారు. లాయ‌ర్ వివాదాస్ప‌ద వ్యాఖ్య‌ల‌ను ప్ర‌చురించిన సీనియ‌ర్ జ‌ర్న‌లిస్టు త‌రుణ్ తేజ్‌పాల్ కూడా క్ష‌మాప‌ణ‌లు చెప్పారు.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Mitākṣarā - "inheritance by birth."

Mitākṣarā From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to navigationJump to search The Mitākṣarā is a vivṛti (legal commentary) on the Yajnavalkya Smriti best known for its theory of "inheritance by birth." It was written by Vijñāneśvara, a scholar in the Western Chalukya court in the late eleventh and early twelfth century. Along with the Dāyabhāga, it was considered one of the main authorities on Hindu Law from the time the British began administering laws in India. The entire Mitākṣarā, along with the text of the Yājñavalkya-smṝti, is approximately 492 closely printed pages.[1] Author Vijñāneśvara lived at Marthur near Gulbarga (Karnataka), near the end of the eleventh century during the reign of Vikramaditya VI of the Cālukya dynasty of Kalyāni, one of the great rulers of the Deccan.[2] He was a "profound student of the Purva-Mimamsa system,"[3] a system of exegetical thought focused on the interpretation of the Vedas. Contrary to Derrett's opinion base...
Read more

Hindu code bills

Hindu code bills From Wikipedia, the free encyclopedia The Hindu code bills were several laws passed in the 1950s that aimed to codify and reform Hindu personal law in India. Following India's independence in 1947, the Indian National Congress government led by Prime Minister Jawaharlal Nehru completed this codification and reform, a process started by the British Raj.  According to the British policy of noninterference, personal-law reform should have arisen from a demand from the Hindu community. That was not the case, as there was significant opposition from various conservative Hindu politicians, organisations and devotees; they saw themselves unjustly singled out as the sole religious community whose laws were to be reformed.[1]  However, the Nehru administration saw such codification as necessary to unify the Hindu community, which ideally would be a first step towards unifying the nation.[2] They succeeded in passing four Hindu code bills in 1955–56:...
Read more

Why did Dr B. R. Ambedkar resign from the cabinet in 1951?

Why did Dr B. R. Ambedkar resign from the cabinet in 1951? This question previously had details. They are now in a comment. 7 Answers Nagarajan Srinivas (நாகராஜன் ஸ்ரீனிவாஸ்) Nagarajan Srinivas (நாகராஜன் ஸ்ரீனிவாஸ்), caste system for most part is a waste system Answered Jul 25, 2016 Why did Dr B. R. Ambedkar resign from the cabinet in 1951? Asked to answer by Kritika Gupta Thanks. My thambi (younger brother) Shrinivas S ( I really like the cute way he keeps addressing me as Anna, which means elder brother in our native tongue Tamil) has already added an answer which is correct for the most part. But I think the scope of this discussion can be widened a little more. When India became free in 1947 and the first Prime Minister Jawaharlal Nehru formed his cabinet of ministers, he included not only members from his own Indian National Congress, but also members from other political outfits, possibly as a symbolic olive branch for the leaders of divergent shades of opinion to ...
Read more